Nu esti habotnic daca citeste manualul, ci esti habotnic atunci cand incepi sa o iei prin coceni, cand incepi sa interpretezi dupa bunul tau plac cele ce ai invatat fara sa tii cont de parerile altora..un exemplu de habotnicism este atunci cand persoanele in varsta nu tin cont de parerea preotului referitor la anumite probleme liturgice (parastas,posturi,inmormantari) si zic "lasa ca stiu eu mai bine de la mama, bunica, si asa mai departe".....Pai cine a zis ca in perioada paridisiaca animalele nu se reproduceau la fel?din pacate nu stiu despre nici un studiu teologic referitor acest lucru....Eva a fost blestemata pentru ea l-a "fraierit" pe Adam...incerc cat mai putin sa nu folosesc un limbaj pur teologic, pentru ca nu doresc sa starnesc o revolta aici, pentru ca sunt convins ca nu toti sunt crestini...eu sunt de parere ca prea ne complicam viata singuri ca sa-L intelegem pe Dumnezeu, sau ca incercam sa intelegem planurile Sale, nu doresc sa afirm ca trebuie sa stam degeaba si sa primim de la El...daca poti si chiar te rog sa imi trimiti un PM cu retinerile tale pentru a le putea dezbate...
Domnule ALM.......sa nu uitam cat plange si se chinuie o femeie cand naste. Deci exemplul cu broastele testoase este net inferior fata de acest fapt....al aducerii pe lume a unei vieti omenesti! Cat despre habotnicism.....il intalnim in orice biserica am merge, in special sambata si duminica........dar personal nu cred ca Bunul Dumnezeu se apleaca cu precadere habotnicilor. Cred mai degraba ca se apleaca asupra unui om care il are in suflet tot timpul, ziua si noaptea, in fapte, in ganduri in simtiri. Si acum revenind la mine, eu cred foarte mult in sfinti, ierarhi, arhangheli, ca interlocutori a credintei mele fata de Dumnezeu. Simt ca nu ma pot ruga direct Bunului Dumnezeu pentru ca am gresit foarte mult. Pentru asta cred ca sunt acesti sfinti. Ca sa nu mai zic de sfintii care ne ajuta sau ajuta pentru indeplinirea sau rezolvarea unor probleme. Eu chiar am beneficiat de ajutorul lor. SI referitor la sanatate dar si referitor la alte lucruri din viata!
Explicaţiile încep să scârţâie atunci când este vorba de facerea omului. Fiindcă aflăm că omul a fost făcut "după chipul şi asemănarea Creatorului" adică, oricare dintre noi seamănă cu Dumnezeu. În această situaţie, văzând că omul este o fiinţă imperfectă, am fost obligat să-mi pun întrebarea "pe Dumnezeu cine l-a creat?". Cum nu există răspuns la această întrebare, am încercat o substituţie: Dumnezeu este concomitent Materia, Informaţia şi Energia! În acest mod am reuşit să-mi explic aproape tot ce nu puteam să-mi explic, fără să intru în contradicţie flagrantă cu afirmaţiile Biblice. Cred că această poziţie nu mă defineşte ca ateu, fiindcă eu cred în opera Creatorului: Omul generic! Mai mult mă feresc să comentez, deoarece toate discuţiile pe teme teologice declaşează confrunări neplăcute şi se termină în coadă de peşte. O singură remarcă: nu este bine să se susţină habotnic existenţa Divinităţii, dar şi combaterea cu mânie proletară a ceea ce nu se cunoaşte în mod nemijlocit este contraproductivă.
Subscriu, draga ALM.
Afirmatia: "Dumnezeu a facut omul dupa chipul si asemanarea lui" seamana deruta printre oameni datorita abordarii gresite. Neputand sa-si imagineze Divinitatea altfel, oamenii au pornit de la ideea ca Dumnezeu arata ca un om, din moment ce a facut omul dupa chipul si asemanarea lui. In plus, este batran, pentru ca... este de o varsta cu vesnicia.
Aceasta imagine este gresita pentru ca pleaca de la ideea ca omul este NUMAI componenta lui vizibila, materiala si ignora faptul ca macheta aceea din lut (adica materie) modelata de Dumnezeu ar fi ramas doar un botz de lut inert daca Dumnezeu nu i-ar fi "suflat in nari suflare de viata". Asta inseamna ca omul NU este doar componenta vizibila in oglinda ci are si o componenta subtila: Viata, care induce manechinului din lut, caracteristici motorii, intelectuale, afective, care presupun un consum energetic.
Contrar teoriilor unanim acceptate, energia consumata de om in activitatile lui de tot felul este furnizata de hrana fizica. Printr-o deductie logica, cantitatea de energie a unui om ar trebui sa fie direct proportionala cu cantitatea si calitatea hranei consumate, dar nu este asa. Am exemplul unui domn aflat in pragul pensionarii, care lucra intr-o mare uzina bucuresteana, hrana lui se compunea din legume, fructe, cereale si seminte, tinea toate posturile ca la carte si, chiar in toiul unui post negru, avea o forta, o energie si o mobilitate care ii uimea pe toti.
De aici deductia ca, de fapt, energia nu provine din hrana fizica ingurgitata. Dar de unde vine?!
Astept însa cu mare nerabdare momentul în care se vor expune aci-isa momente din viata când omul (mai ales barbatul) în focul luptei fiind, a descoperit ca dincolo de kevlar (ala din care e facuta casca) sau tâmplar (ala care face cosciugul) mai exista si o divinitate. Asadar,cantonat la întrebarea nepusa "între kevlar si tâmplar,ce-i" astept cu nerabdare greu disimulata parerile si opiniile participantilor.
Uite, Boribum, aci-isa opinie: intre kevlar si tamplar se afla forta, curaj si nadejde. Asta, adica nadejdea, este ceea ce ii mai ramane omului atunci cand speranta moare.
Sau, daca vrei, iti pun problema si matematic, intr-un sistem cartezian. Daca pe abscisa definesti un interval intre kevlar si tamplar, Divinitatea se afla pe ordonata. Depinde de fiecare om ce loc ii atribuie Divinitatii pe aceasta verticala ca sa-si poata trasa graficul in sistemul cartezian al Vietii.
Domnule ALM.......sa nu uitam cat plange si se chinuie o femeie cand naste. Deci exemplul cu broastele testoase este net inferior fata de acest fapt....al aducerii pe lume a unei vieti omenesti! Cat despre habotnicism.....il intalnim in orice biserica am merge, in special sambata si duminica........dar personal nu cred ca Bunul Dumnezeu se apleaca cu precadere habotnicilor. Cred mai degraba ca se apleaca asupra unui om care il are in suflet tot timpul, ziua si noaptea, in fapte, in ganduri in simtiri.
Si acum revenind la mine, eu cred foarte mult in sfinti, ierarhi, arhangheli, ca interlocutori a credintei mele fata de Dumnezeu. Simt ca nu ma pot ruga direct Bunului Dumnezeu pentru ca am gresit foarte mult. Pentru asta cred ca sunt acesti sfinti. Ca sa nu mai zic de sfintii care ne ajuta sau ajuta pentru indeplinirea sau rezolvarea unor probleme. Eu chiar am beneficiat de ajutorul lor. SI referitor la sanatate dar si referitor la alte lucruri din viata!
Pentru adorabila sinceritate.
Asa este. Dumnezeu nu se apleaca cu precadere habotnicilor. El vede sinceritatea inimii. Si o vede in fiecare clipa, chiar atunci cand mergi pe strada, cand muncesti la strungul tau sau cand, in biserica, ii spui in gand: "Cred, Doamne! Ajuta necredintei mele!".
Ce efect are credinţa în Dumnezeu asupra oamenilor?
Un nou studiu publicat de Asociaţia Americană a Psihologilor relevă câteva efecte interesante pe care credinţa în Dumnezeu le are asupra oamenilor. Cercetătorii au descoperit că, atunci când oamenilor le este menţionat conceptul de Dumnezeu, se disting două reacţii: o reducere a motivaţiei acestora de a-şi urma ţelurile şi o amplificare a puterii de a rezista tentaţiilor.. Mai multe detalii pe descopera.ro LINK
Poate ma multumesc asa deoarece scrie ''crede si nu cerceta '' si „Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi.” Aceste doua reguli le respect doar in religie , dar nici aici intodeauna ; si daca incep sa caut argumente si ajung intr-un impas sau dau peste alte contraziceri , imi aduc aminte de prima regula si ma opresc. Cred in Dumnezeu si respect Biserica.Ii cinstesc pe preoti , dar cu vigilenta deoarece unii dintre ei se abat de la reguli, iar daca nu le cunosti , ajungi sa le interpretezi asa cum vor unii prelati.Nu poti sa-i acuzi deoarece vremurile sunt din ce in ce mai pacatoase. Dar cu cat incalca regulile si ma fac sa interpretez regulile dupa bunul lor plac , imi aduc aminte de Calvin , Luther si Zwingli. Religia a reprezentant o vesnica tema de dezbatere.De acea si scrie pe undeva in Scriptura ca in vremurile de pe urma , ea va fi rastalmacita deoarece credinciosii vor fi pusi la incercare pentru a li se vedea loaialitatea.Aici este trierea. Iar in vremurile acestea cand un crestin are indoieli( deci exista ) de existenta lui Dumnezeu ( sau fiecare sa inlocuiasca cuvantul cu a sa divinitate suprema) , e bine sa-si reaminteasca fraza de mai sus a filosofului Pascal.Dar bineinteles , credinta fara fapte este moarta.
Draga Radu, eu nu am gasit scris nicaieri in Biblie “Crede si nu cerceta!”, in schimb, prin apostolul Pavel, ni se transmite asta: “Cercetati toate lucrurile si pastrati ce este bun”.
“Crede si nu cerceta” este o gaselnita a oamenilor, derivata dintr-o interpretare la fel de gresita a altei fraze celebre din Evanghelii: “Voi ati crezut pentru ca ati vazut. Ferice de cei care nu au vazut dat au crezut”. Cand spunea asta, Iisus se referea la contemporanii lui, care au crezut pentru ca au vazut, dar si la crestinii de mai tarziu, care au crezut doar pe baza unor marturii adesea nescrise. Si este usor sa crezi daca esti martor ocular al unui eveniment dar este mult mai greu sa crezi asta in zilele noastre cand, desi au trecut doua mii de ani iar stiinta a facut progrese uluitoare, totusi nimeni nu poate sa redea vederea unui orb din nastere.
“Crede si nu cerceta” este o gaselnita folosita intens in vremea inchizitiei, ca justificare a prigonirii oamenilor de stiinta. In numele carui Dumnezeu ucideau ei? Al Celui care a spus: “Iubeste-ti dusmanul ca pe tine insuti!”?! Ciudat mod de a aplica invataturile Lui!
Adevarul este ca aceasta lozinca, impreuna cu prigonirea cercetatorilor si cu o alta interpretare gresita a unei alte fraze celebre, “Fericiti cei saraci cu duhul”, ne arata cat se poate de clar care erau intentiile ascunse: eliminarea factorului de progres si mentinerea omenirii in intunericul necunoasterii. Pentru ca este greu sa stapanesti o turma atat de numeroasa daca este instruita.
“Nu judecati ca sa nu fiti judecati” este o interdictie menita sa mai domoleasca excesele. Pentru ca si atunci, ca si acum, exista tendinta de a judeca dupa aparente, fara o cercetare aprofundata a cauzelor, ceea ce dauneaza grav actului de justitie. In termeni juridici se numeste eroare judiciara. Si oare cate astfel de erori se ascund in spatele expresiei “Justitia e oarba”?!
In concluzie, nu va temeti! Cercetati toate lucrurile si pastrati numai ce este bun!
trunchiat: “Nu există libertatea de religie şi de conştiinţă în statul român. Există exploatare din partea BOR, care se reflectă foarte violent la nivelul cetăţeanului.”
Am vazut articolul. Profesional vorbind, corect era ca jurnalista in cauza sa includa in material si punctul de vedere al BOR. N-a facut-o. Nu exista nici macar o declaratie de doua randuri din partea arhiepiscopiei, Patriarhiei sau ce mai este acolo, iar mie asta imi spune multe. Mai mult, acuzatorul se bucura de 100% spatiu jurnalistic, iar acuzatul – 0%. Sa-mi fie cu iertare, am “inghitit” prea multe stiri ca sa cred un titlu gen OTV si sa generalizez…
Forums
Pentru adorabila sinceritate.
